مهدي خداميان الآراني
287
فهارس الشيعة
وذكره الشيخ الطوسي في رجاله تارة في أصحاب الجواد عليه السّلام ، وأخرى في أصحاب الهادي عليه السّلام « 6 » . 2 . إبراهيم بن هاشم القمّي : ذكر النجاشي أنّه أوّل من نشر حديث الكوفيّين بقم ، « 7 » وذكر الشيخ الطوسي في فهرسته أنّ أصله من الكوفة وانتقل إلى قمّ ، « 8 » وذكره في رجاله في أصحاب الرضا عليه السّلام وقال : « إبراهيم بن هاشم القمّي : تلميذ يونس بن عبد الرحمن » « 9 » . 3 . أحمد بن إسحاق الأشعري : ذكره البرقي في أصحاب الجواد عليه السّلام بعنوان « أحمد بن إسحاق بن سعد بن عبد اللّه الأشعري ، قمّي » ، « 10 » ووثّقه الكشّي ، « 11 » وذكر النجاشي أنّه كان وافد القمّيّين وأنّه كان خاصّة أبي محمّد عليه السّلام ، « 12 » وذكر الشيخ الطوسي في فهرسته أنّه كان كبير القدر وكان من خواصّ أبي محمّد عليه السّلام ورأى صاحب الزمان عليه السّلام وهو شيخ القمّيّين ووافدهم ، « 13 » وذكره في رجاله تارة في أصحاب الجواد عليه السّلام ، قائلا : « أحمد بن إسحاق بن سعد الأشعري القمّي » ، وأخرى في أصحاب العسكري عليه السّلام ، قائلا :
--> ( 6 ) . رجال الطوسي ، الرقم 5532 ص 372 ، والرقم 5639 ص 383 ، وروى عنه الحميري في الكافي ج 1 ص 472 ، 497 ، وكامل الزيارات ص 60 ، 66 ، 78 ، 175 ، 292 ، 253 . والخصال ص 80 ، 303 . وثواب الأعمال ص 133 ، 167 . وعلل الشرائع ج 1 ص 207 ، 370 ، ج 2 ص 419 . وكمال الدين ص 72 ، 202 ، 222 ، 445 ، 649 . ومعاني الأخبار ص 296 . ( 7 ) . رجال النجاشي الرقم 18 ص 16 . ( 8 ) . الفهرست ، الرقم 6 ص 35 . ( 9 ) . رجال الطوسي الرقم 5224 ص 353 ، وروى عنه الحميري في كمال الدين ص 337 ، 415 ، معاني الأخبار ص 365 ، الفقيه ج 4 ص 521 ( في طريق الشيخ الصدوق إلى إبراهيم بن هاشم ) . ( 10 ) . رجال البرقي ، ص 56 . ( 11 ) . اختيار معرفة الرجال ص 558 . ( 12 ) . رجال النجاشي الرقم 225 ص 91 . ( 13 ) . الفهرست الرقم 78 ص 70 .